أرشيف الوسم : اللغة العربية

نصير محمد المفرجي إعلامي وباحث في اللغة العربية. عَلاقة و عِلاقة يُخطئ بعضهم فيقول: عِلاقة الروح بالجسد (بكسر العين) والقول الصحيح : عَلاقة… (بفتح العين) لأن العِلاقة (بكسر العين) : ما يُعلّق به الشيء. ومِثل ذلك قولهم : العِلاقات العراقيّة الإيرانيّة (بكسر العين) والقول الصحيح : العَلاقات… (بفتح …

نصير محمد المفرجي إعلامي وباحث في اللغة العربية. تجرِبة-تجارِب يخطئ بعضهم فيقول: تجرُبة ، وتجارُب في الحياة (بضم الراء)والقول الصحيح : تجرِبة، وتجارِب (بكسر الراء)والتجارُب (بضم الراء) ،هي كما قال بعض الظرفاء: تبادلُ الجرب!.من أجل ذلك قُلْ : تجرِبة ، وتجارِب (بكسر الراء)ولا تقل : تجرُبة ، وتجارُب …

أ.د. إبراهيم عوض كاتب ومفكر مصري. فى الصفحات التالية دراسة لكتاب أستاذى د. حسن حنفى المسمى: “التفسير الموضوعى للقرآن الكريم” (القاهرة/ 2018م). وكنت قد دُعِيتُ مِنْ ِقِبَل الزميل العزيز أ. د. محمد صالحين لإلقاء بحث فى ندوة سوف تعقد قريبا بالقاهرة لمناقشة هذا التفسير بناء على رغبة المؤلف كى …

نصير محمد المفرجي إعلامي وباحث في اللغة العربية. هَوَيْتُ – وهَوِيْتُيُخطئ بعضهم فيقول: (هَوَيْتُ) القراءة، بوزن قَضَيتُ، ويريد بها: أحببتُوالقول الصحيح أن يُقال: (هَوِيْتُ)، بوزن رَضِيْتُ، ومضارعهاُ: يَهوَىأمَّا هَوَيْتُ فتعني: سقطْتُ، ومضارعها: يَهوِيومنه قول مجنون ليلى:أسِرْبَ القَطا هَل مِنْ مُعيرٍ جَناحَهُ… لَعلِّي إلى مَن قَدْ (هَوِيْتُ) أَطيرُ ومن …

نصير محمد المفرجي إعلامي وباحث في اللغة العربية. خُطّة وخِطة:يقول بعضهم : خِطَّة زمنيَّة – بكسر الخاء – عند حديثه عن خُطَّة سير عمل ونحو ذلك وهذا خطأ.والقول الصحيح: خُطَّة بضمِّ الخاء والجمع خُطط بمعنى المنهج والطريقة.وفي الحديث: ” قَدْ عَرَضَ عَلَيْكُمْ خُطَّةَ رُشْدٍ فَاقْبَلُوهَا” أي : أمرًا …

مؤمن العنان باحث أكاديمي اللُّغةُ قَدَرُ الإنسان، ولُغةُ الإنسان هي عالَمُه، وحدود لغته هي حدود عالَمه. فهي وَلاءٌ وانتماء، وثقافة وهوية، ووطن وشخصية. هي نظام الحياة الذي نعيش، والفكر الذي نحمله وننتمي إليه. واللغة هي الأُمّ التي تَنسُج شبكة الوِفاق والتآلف بين أفراد المجتمع وجماعاته، ونظمه ومؤسساته، وقيمه …

نصير محمد المفرجي إعلامي وباحث في اللغة العربية. العُدّة والعِدّة :يقول بعضهم : أعدّ العِدّة بكسر العين.والقول الصحيح ضمُّها (العُدّة) وهي من الاستعداد.قال تعالى: (وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً…)أما العِدّة بكسر العين فهي العدد.قال تعالى : (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا…).العَقَار والعُقَار، والعَقَّار :(العَقار) …

نصير محمد المفرجي إعلامي وباحث في اللغة العربية. نفد ونفذ :كثيرون لا يفرِّقون بين الفعلين: نَفِدَ ويعني: فَنِي، وانتهى، ونَفَذَ ويعني: اجتاز، وخرج.كقولهم: “العرض سارٍ حتى نفاذ الكمية”، وهذا خطأ؛ لأن “نفاذ” هنا يقصد بها الانتهاء، والقول الصحيح أن يقال: نفاد.وكذا قولهم: نفذ صبري، بمعنى: انتهى.والقول الصحيح : …

مصعب الأحمد كاتب وباحث وشاعر سوري إذا أرادت دولة مستعمرة أن تفرض سيرتها، ونفوذها، وإرادتها على قوم تجمع إلى السيف فرض لغتها ! لأنها بذلك تتمكن من فرض ثقافتها، ودينها، وعقيدتها، وتاريخها، وإحكام سيرتها؛ لتجعل تلك البلاد جزءًا من بلادها، أو تابعًا لها .لا تفعل ذلك إضاعة للأوقات، …

نصير محمد المفرجي إعلامي وباحث في اللغة العربية. قلْ: أُمْنِيَّة، بالتشديد، ولا تقل: أُمْنِيَة – بالتخفيف.والجمع أَمانيُّ، بتشديد الياء، ويجوز أَمانٍ بالتخفيف.ومثلُها ، قل : أُمْسِيَّة ، ولا تقل : أُمْسِيَةُ ، بالتشديد لا بالتخفيف. ومن ذلك أُضْحِيّة و أُحْجِيّة ، والجمع أَضاحيّ و أحاجيّ ، بالتشديد ، …